وَثاقَة علاقة الإخوان المسلمين مع النظام القطري سِر معلن؛ ليس مخفيّا ولكنه يحتاج في بعض الحالات، وليس كُلّها، إلى بعض التدقيق، والتوصيل بين النقاط المتباعدة حتى يتضح شكل المشهد. وعلاقة "حماس" مع الدوحة، جزء من مشهد العلاقة الإخوانية القطرية.

ولكن هل التحالف، أو التعاون، استراتيجي دائم أو مؤقت، وهل هناك بذور أو بوادر خلاف؟ إذ عارضت "حماس" مثلا المواقف التي قادتها قطر مؤخرا، وهي على رأس وفد جامعة الدول العربية إلى واشنطن، وتضمن الإعلان الموافقة على تبادل محدود في الأراضي بين الإسرائيليين والفلسطينيين.

علاقة قطر مع الإخوان المسلمين متشعبة، فيها شق علاقات شخصية، تأخذ شكل احتضان ناشطين معينين من الإسلاميين. وعلى سبيل المثال الشيخ يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، المصري الأصل، الذي يحمل الجنسية القطرية. والقرضاوي ذاته يفتخر بدوره في الثورة المصرية، ومن ذلك ما كتبه على موقع على الإنترنت بعنوان "الشيخ القرضاوي والثورة المصرية" ويفتخر بمن قال له "إن مواقفك في تأييد هذه الثورة ومساندتها، والاحتجاج لها، والدفاع عنها من أول يوم، من الوضوح والقوَّة والتنوُّع والكثرة، بحيث لا تخطئها عين، ولا تنكرها أذن، ولا يجحدها مراقب". بل ويتحدث مقرا ما يقول إنّ شبّانا "من صناع الثورة" أخبروه به: "نريد أن نُسرَّ إليك بحقيقة لمسناها بأنفسنا، وهي أن العدد الذي زاد على أربعة ملايين في ميدان التحرير يوم جمعة النصر، منهم عدد كبير جاء من أجلك، والاستماع إليك، من الإسكندرية والغربية وسائر محافظات الوجه البحري والصعيد". وهو يعلن أنّه في مرحلة ما بعد الثورة يريد أن ينشر )"فقه الثورة) أو (فقه الثورات) للأمة" بالكتابة والنشر في هذا الشأن.

ورفيق عبد السلام، وزير الخارجية التونسي السابق، (2011- 2013)، صهر راشد الغنوشي قائد حركة النهضة التونسية (الجناح التونسي للإخوان المسلمين)، الذي كان رئيس قسم الأبحاث في مركز الجزيرة للدراسات الحكومي، في الدوحة. وهناك كذلك صهر (زوج بنت) يوسف القرضاوي، هشام مرسي، الذي كان له دور لافت في بدايات الثورة المصرية، والذي أسس في لندن عام 2004 أكاديمية التغيير، وبدأت منذ العام 2005 بتقديم دورات داخل مصر عن النضال اللاعنفي والعصيان المدني، وتجارب إسقاط حكم سلوبدان ميلسوفيتش في صربيا بالقوة، عام 2000، وانتقلت الأكاديمية إلى الدوحة عام 2006، واستمرت في النشاط أثناء وبعد الثورة.