النزوح والمعارضة: حرب حزب الله مع إسرائيل تُقسّم الشيعة في لبنان

بيروت - منذ الثاني من مارس، وجد السكان الشيعة في لبنان - الذين يُنظر إليهم إلى حد كبير على أنهم قاعدة حزب الله - أنفسهم في خضم حرب متجددة بين الميليشيا المدعومة من إيران وإسرائيل، حيث يتعمق التوغل الإسرائيلي داخل جنوب لبنان مما يثير شبح احتلال جديد للمنطقة.

بعد أقل من يومين من شن الولايات المتحدة وإسرائيل هجمات على إيران، أطلق حزب الله وابلاً من الصواريخ باتجاه إسرائيل، قائلاً إن العملية تهدف إلى الانتقام لاغتيال المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي في 28 فبراير، والذي كان بمثابة الضربة الافتتاحية للحرب.

وهكذا، تُركت القاعدة الجماهيرية الأساسية لحزب الله في لبنان في حالة من عدم اليقين الاستراتيجي والأخلاقي.

تباينت ردود الفعل في أوساط الطائفة الشيعية في لبنان، فمنهم من آثر الصمت، ومنهم من ركز على حماية عائلاته. وفي الوقت نفسه، عبّر عدد متزايد من النشطاء والصحفيين والمعارضين والمواطنين العاديين عن معارضتهم لانضمام حزب الله إلى القتال، رافضين فكرة تحمّل تبعات الأزمة التي تعصف بالحكومة الإيرانية.

ظهرت روايات جديدة مع تقدم الحرب، حيث سعى بعض المؤيدين إلى تصوير الهجوم الأولي لحزب الله على أنه رد مبرر على الضربات الإسرائيلية شبه اليومية على لبنان على مدار العام الماضي، على الرغم من وقف إطلاق النار في نوفمبر 2024 الذي أنهى الحرب السابقة بين الجماعة وإسرائيل، والتي بدأت في 8 أكتوبر 2023. وفي الوقت نفسه، روّج آخرون للدور الرمزي لحزب الله كجماعة مقاومة لتعزيز شرعيته.

أدت الروايات المختلفة إلى تعميق الانقسامات داخل المجتمع الشيعي، مما أدى إلى تأجيج الاستياء بين الآخرين في البلاد حيث بدأ عشرات الآلاف من الناس، ومعظمهم من الشيعة، يعانون من العواقب الاجتماعية والاقتصادية للحرب.

في الفترة من 2 إلى 25 مارس، ووفقاً للسلطات اللبنانية، أسفرت الغارات الجوية الإسرائيلية في مختلف أنحاء لبنان عن مقتل 1094 شخصاً، بينهم 121 طفلاً على الأقل. وتشير التقديرات إلى نزوح أكثر من مليون شخص. ما يقرب من 135 ألفًا منهم مسجلون حاليًا في الملاجئ التي حددتها الحكومة.

تفاقم الوضع بالنسبة لأولئك الذين فروا من ديارهم بسبب ارتفاع تكاليف السفر، وارتفاع أسعار الإيجارات بشكل كبير، ومحدودية الوصول إلى المساعدات التي تقدمها المنظمات غير الحكومية وشبكات الإغاثة، والتي تعاني من ندرة الموارد وتعتمد في كثير من الأحيان على المتطوعين.

الأمن المحلي، وليس الجغرافيا السياسية

وقد رفض الكثيرون داخل المجتمع الشيعي بشكل متزايد الانجرار إلى أجندة حزب الله الخارجية ومواجهاته، بما في ذلك دعم حماس في أكتوبر 2023 ودعم إيران مؤخراً.

أدت التطورات الكبرى - بما في ذلك اغتيال حسن نصر الله، الزعيم المخضرم لحزب الله، في غارة إسرائيلية على بيروت في سبتمبر 2024، وسقوط حليف الحزب، الرئيس بشار الأسد، في سوريا المجاورة في ديسمبر 2024 - إلى تعزيز الدعوات إلى قيادة شيعية ذات طابع محلي أكثر، وتعني في المقام الأول رئيس البرلمان نبيه بري، بدلاً من قيادة واحدة. لقد تشكلت على يد الحرس الثوري الإسلامي الإيراني.

رغم أن بري قدّم غطاءً سياسياً لحزب الله عموماً، إلا أن معسكره نأى بنفسه عنه في بعض الأحيان. وقد تجلّى هذا التحوّل بوضوح بعد تصعيد هذا الشهر، حين اتخذت الحكومة اللبنانية، في الثاني من مارس، موقفاً حازماً وغير مسبوق بحظر أنشطة حزب الله العسكرية والأمنية. وقد وقّع على هذا القرار الوزراء المتحالفون مع بري في الحكومة.

تزايدت المعارضة بين الشيعة على مستوى القاعدة الشعبية. انتشر مقطع فيديو لامرأة تصرخ قائلةً إن منزلها "ليس للتضحية" بعد أن دمرته غارة إسرائيلية، مما أدى إلى إطلاق حملة إلكترونية اتخذت صرختها - "بيتي مش فداء هادا" - شعارًا لها. عكست الحملة إحباطًا شعبيًا ورفضًا لتحمل تبعات الصراع. وساهمت شخصيات شيعية معارضة، من بينهم الناشط السياسي هادي مراد، في تضخيم الحملة ورسالتها.

قالت الصحفية والمحللة اللبنانية مريم سيف، المقيمة في باريس، لموقع "المونيتور": "من الظواهر اللافتة للنظر أنه بمجرد إطلاق حزب الله للصواريخ الستة [في الثاني من مارس]، افترض حتى أشد مؤيديه تشدداً أن هذه الخطوة مؤامرة إسرائيلية مزعومة أو عمل غير مسؤول من فصيل منفصل [داخل الحزب]". وأضافت: "بمجرد أن أعلن حزب الله مسؤوليته، تحول الخطاب تدريجياً إلى البحث عن مبررات ومطاردة من استمروا في معارضتهم".

وأضاف سيف: "إن مستقبل الطائفة الشيعية في لبنان يعتمد على الخيارات الاستراتيجية لحزب الله. فإذا حافظ على ولائه للحرس الثوري الإيراني، فسنبقى في حالة من الدمار المتبادل على مدى العقد المقبل. وقد يؤدي ذلك إلى موجات نزوح كبيرة للشيعة، وإلى إلحاق ضرر بالغ بنسيجها الاجتماعي".

"الحرب والمقاومة أمران لا مفر منهما"

أما المنظور الآخر لدى الشيعة فيتفق مع الخطاب التقليدي لحزب الله بأن الحرب مع إسرائيل "حتمية" ومدفوعة بعدة عوامل. من بينها الاعتقاد بأن إسرائيل، في إطار مشروع "إسرائيل الكبرى" ذي الطابع المسيحاني، عازمة على الاستيلاء على الأراضي والموارد اللبنانية كجزء من استراتيجية جيوسياسية توسعية. ولتأكيد هذا الادعاء، تستشهد النخبة الأيديولوجية الأساسية في حزب الله بالهجمات الإسرائيلية المتكررة على لبنان على مدى العقود الماضية.

لدى قاعدة دعم حزب الله الأوسع نطاقًا وجهة نظر أخرى أقل أيديولوجية تجاه إسرائيل. فبينما ينتقدون خطأ الحزب في فتح ما يُسمى بجبهة دعم لحماس في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2023، بعد رد إسرائيل على هجوم الحركة الفلسطينية على جنوب إسرائيل، إلا أنهم يعتقدون أنه لا خيار أمامهم سوى دعم حزب الله في جهوده لمواجهة التوغلات الإسرائيلية. ويقول المحلل المؤيد لحزب الله، حسام جادل مطر في منشور على موقع X بأن الحرب الحالية في لبنان ليست دعماً للحكومة الإيرانية، بل تنبع من انتهاك إسرائيل لوقف إطلاق النار في نوفمبر 2024 الذي أنهى القتال الذي امتد من حرب غزة.

منطقة رمادية وبدائل محدودة

يحتل العديد من اللبنانيين اليوم منطقة رمادية فيما يتعلق بحزب الله، إذ يرفضون مغامرات الجماعة وفي الوقت نفسه يحملون الطبقة الحاكمة بأكملها مسؤولية الفشل في وقف الهجمات الإسرائيلية على مدى الأشهر الخمسة عشر الماضية، منذ وقف إطلاق النار، وفشلهم في ضمان سلامة النازحين.

مو، وهو من سكان بيروت وتنحدر عائلته من منطقة صور، والذي امتنع عن ذكر اسمه الكامل، يأسف لتقاعس الحكومة عن معالجة الهجمات الإسرائيلية اليومية على لبنان العام الماضي، والانقسامات الطائفية.

"كان ينبغي على الحكومة ألا تتصرف ضد مصالح السكان الشيعة في البلاد. هذا الأمر فاقم الانقسامات التي نشهدها اليوم"، هكذا صرّح لموقع "المونيتور". وأضاف: "مع أنني أرفض مقامرة حزب الله، إلا أن الحكومة وقفت مكتوفة الأيدي أمام العدوان الإسرائيلي لأشهر".

كما وُجهت اتهامات للدولة اللبنانية بالتقصير في تلبية احتياجات النازحين. وتؤكد ديما العياش، وهي منظمة في بيت عام، أحد أبرز المراكز المجتمعية في بيروت، أن المنظمات الشعبية لا تزال هي الجهة الأكثر فعالية في الاستجابة الأولية، إذ تتدخل، كما دأبت على ذلك، عندما تعجز الدولة والطبقة الحاكمة عن القيام بواجبها.

قال عياش لموقع "المونيتور": "بفضل تحررها من البيروقراطية، تستجيب هذه المؤسسات بسرعة وشفافية ودون تمييز، على عكس العديد من الملاجئ الرسمية التي تستبعد الفلسطينيين والسوريين والمهاجرين. وبفضل ارتباطها الوثيق بشبكات المجتمع في لبنان والشتات، تصل هذه المؤسسات إلى الفئات الأكثر تهميشاً وتتكيف مع احتياجاتهم في الوقت الفعلي من خلال جهود المتطوعين والتبرعات والدعم الجماعي".

في ظل غياب بدائل سياسية شيعية أو عابرة للطوائف قوية، يظل حزب الله قوة سياسية راسخة بين الشيعة، بغض النظر عن تدهور وضعه بين السكان اللبنانيين وبعض الشيعة.

قال الكاتب والصحفي المقيم في بيروت، جاد شحرور، لموقع "المونيتور": "سياسياً، يحتاج الشعب الشيعي إلى هوية جديدة. عليه أن يُمعن النظر في ماضي حزب الله، دون أن يغرق في النقد الذاتي. كما عليه أن يلعب دوراً فاعلاً في النظام السياسي والدولة في لبنان".

ألحقت الحملة العسكرية الإسرائيلية أضرارًا بالغة بقيادة حزب الله وقدراته العسكرية خلال العامين الماضيين، ما دفع المجتمع الشيعي إلى التساؤل عن مستقبل الحزب. وبينما أثارت ويلات الحرب الإسرائيلية اللبنانية الحالية انتقادات حقيقية لحزب الله داخل المجتمع الشيعي، عززت الهجمات الإسرائيلية وأعمال العقاب الجماعي أيضًا من سردية الحزب للصراع، ما جعلها أكثر إقناعًا لجيل جديد من المراقبين.