דילוג לתוכן העיקרי

גל הטרור מחדד מחלוקת ישנה בין החרדים לנטורי קרתא

פעילותם הפרו-פלסטינית הבוטה של אנשי נטורי קרתא במקביל לגל הטרור בישראל, מעוררת כעס רב בקרב הציבור החרדי ומחדדת מחלוקת אידאולוגית רבת שנים: אלה רוצים לחיות תחת שלטון פלסטיני, ואלה סבורים שמדינה ציונית חשובה להישרדות העם היהודי.
A member of Neturei Karta, a fringe ultra-Orthodox Jewish movement within the anti-Zionist bloc, carries Palestinian flags during a rally marking the tenth anniversary of the death of late Palestinian leader Yasser Arafat, in the West Bank city of Ramallah November 11, 2014. Neturei Karta is a small anti-Zionist organization that says it adheres strictly to the Torah, the Jewish holy book, which it says forbids the establishment of a Jewish state before the coming of the Messiah. It supports Palestinian sov

אירועי הטרור האחרונים בישראל סביב עליית יהודים להר הבית חידדו מחלוקת אידיאולוגית קשה ורבת שנים בין שוליים קטנים בציבור החרדי – פלגים המזוהים עם נטורי קרתא, לבין המיינסטרים החרדי. נטורי קרתא ("שומרי העיר" בארמית) היא קבוצה חרדית אידיאולוגית המונה כמה מאות משפחות בישראל ובעולם, המתנגדת לקיומה של מדינת ישראל ולציונות; מבחינתה, קיומה של מדינה יהודית טרם בוא המשיח אינו לגיטימי וגורם למלחמות ופיגועים.

הציבור החרדי בכללותו אמנם מסתייג מעלייה להר הבית ומחזיק ביחס מורכב כלפי הציונות, אך עם זאת סולד מהפעילות הפרו-פלסטינית הבוטה של נטורי קרתא.

פעילותם בשבועות האחרונים של אנשי נטורי קרתא, במקביל להסלמה הביטחונית בישראל, הצליחה להכעיס רבים בציבור החרדי.

כך למשל, בשעה שאבו מאזן נאם באו"ם ותקף בחריפות את ישראל [30 בספטמבר], קיצוני נטורי קרתא ביקשו לתמוך בו והפגינו מחוץ למטה האו"ם בניו יורק כשדגלי פלסטין ושלטים בגנות ישראל בידיהם. אותם קיצונים השתתפו ביולי האחרון [2015] במצעד אל-קודס בברלין, לצד אלפי מוסלמים, שצעקו "ישראל רוצחת ילדים", וכן הביעו תמיכה באיראן בהפגנה שנערכה בניו יורק בעד הסכם הגרעין.

במניפסט שפרסמו אנשי נטורי קרתא בחודש שעבר [ספטמבר 2015] בקרב המגזר החרדי, בצורת שאלות ותשובות, הם הציגו את עיקרי האידיאולוגיה שלהם והביעו הבנה לטרור הפלסטיני, זאת למרות שלדבריהם הם מתנגדים עקרונית לפעולות טרור. השבוע [26 באוקטובר] נטורי קרתא ארגנו הפגנה נגד עלייה להר הבית מתחת לביתו של הרב יוסף אלבוים המעודד עלייה להר, כשהם נושאים שלטים בעברית ובאנגלית: "ההתגרות בעם הערבי אסורה על פי התורה". כן הם קראו קריאות גנאי לעבר בני משפחת אלבוים והשליכו אבנים על מכונית שבה נסע הרב.

"אני לא מבין איך כל הציבור החרדי לא מפגין נגד עלייה להר הבית", אומר לאל-מוניטור חיים הירש, נכדו של משה הירש, מראשי נטורי קרתא. הירש הסב נולד בברוקלין והיה מהדמויות הדומיננטיות בפלג הקיצוני; הוא תחזק קשרים אישיים טובים עם יו"ר הרשות הפלסטינית יאסר ערפאת, שאף מינה אותו לתפקיד השר לענייני יהודים ברשות הפלסטינית.

נכדו חיים אימץ את האידיאולוגיה המשפחתית ומאשים בעקיפין את ישראל בגל הטרור האחרון. "התורה מתנגדת באופן נחרץ לעלייה להר הבית, ומי שעולה להר הבית הוא לא רק חוטא, אלא יש לו גם דם על הידיים", הוא אומר. "זהו חלק מניסיון דחיקת הקץ של התנועות הציוניות. הקב"ה אומר לעם ישראל 'אתם בגלות' והם מורדים בו ומכריזים על גאולה – זה חטא חמור מאוד בתורה שגורר עונשים כבדים. מה שהיה בארץ בשבועות האחרונים הוא עונש על דחיקת הקץ, ומי שאחראים לו זה הציונים ורק הם".

על תמיכתם העקבית של נטורי קרתא בפלסטינים, אומר הירש: "אנחנו עושים הכל כדי לשמור על יחסי שלום עם הפלסטינים. לא אכפת לנו לחיות תחת שלטון פלסטיני". לדבריו, הפלסטינים אינם רוצחים יהודים מתוך שנאה. "אם מתגרים בהם, הם מגיבים", הוא מנמק את גל הדקירות האחרון. "סבתא שלי הייתה בייביסיטר אצל ערבים בירושלים, למה אף אחד לא הרג אותה? הכל התחיל כאשר הציונים התארגנו לעלייה לארץ, אז החלה האלימות".

הירש סבור כי פעילותם של נטורי קרתא היא חיובית ומפחיתה עמדות אנטישמיות בקרב מוסלמים רבים. "אנחנו נפגשים עם פלסטינים כל הזמן", הוא מספר. "חלקם היו משוכנעים שכל היהודים רוצים להרוג אותם ולגרש אותם מהקרקע, והנה הם פגשו יהודים שצמודים למה שכתוב בתורה ולא זיהמו את עצמם בלאומנות פסולה. כל אחד יכול להיות נטורי קרתא, אנחנו תנועה רעיונית, אין אצלנו הרשמה או ועדת קבלה. מי שמזדהה איתנו הוא נטורי קרתא. אנחנו יודעים שהתמיכה בנו רבה מאוד וכל הזמן גדלה".

הרב שמואל פפנהיים (45), לשעבר עורך העיתון "העדה" של העדה החרדית, דוחה בתוקף את טענת אנשי נטורי קרתא כי הם מייצגים את העמדה התורנית. עם זאת, הוא מסכים, חלקית לפחות, לכך שהתמיכה בהם אכן מתרחבת. "הקבוצה הזו מייצגת סטייה מוחלטת מהדרך המקובלת שאנחנו מכירים", הוא אומר בנחרצות בשיחה עם אל-מוניטור. "הם כורתים ברית עם שונאי ישראל, למשל עם האיראנים שמכחישים את השואה, והם שמחים על כל נפילת חייל ישראלי". הרב פפנהיים מודאג מאוד מההתפשטות האידאולוגית של הקבוצה. "בעבר היה מדובר בקבוצה קטנה מאוד ואף היו כאלו שחשבו שהם נעלמים, אבל כיום אתה רואה אותם בהפגנות כמעט מידי שבוע, בעיקר באירופה ובארה"ב. זה מאוד מפתיע ומסקרן".

הרב פפנהיים מנתח את ההבדל בין התפיסות האנטי-ציוניות של נטורי קרתא לבין התפיסות האנטי-ציוניות של מרבית הציבור החרדי בישראל ובעולם. "כמו נטורי קרתא", הוא מסביר, "גם אנחנו חושבים שהציונות היא חטא. הציונות מדברת על לאומיות כציר מרכזי ואנחנו מדברים על דת כציר מרכזי. הציונות מאמינה בגאולה מדינית ואנחנו מאמינים בגאולה דתית. אבל בדיוק בנקודה הזו", אומר הרב פפנהיים, "נוצרת המחלוקת. נטורי קרתא רואים הכל בשחור-לבן. היהדות החרדית נוקטת בתפיסה יותר פרגמטית. העם היהודי עבר שואה, אף אחד לא רצה לקבל אותנו וכיום יש מציאות של מדינה יהודית. למרות כל מגרעותיה של המדינה הציונית, היא המעטפת הטובה ביותר להישרדות העם היהודי. אנחנו חייבים לפעול בתוך המעטפת הקיימת ולהשפיע מתוך המציאות הקיימת. יש לנו כוח פוליטי, אנחנו משלמים מסים, אנחנו חלק מהמערכת אם נרצה או לא".

באופן אבסורדי, נראה כי למרות שרבים מהישראלים אולי כבר לא מחוברים לציונות במובן הקלאסי שלה, אם יש משהו שמחלק את הציבור החרדי זוהי דווקא הסוגיה הזאת. בסקר שנערך ב-2012, 62% מהחרדים העידו על עצמם שהם ציונים. מצד שני, תנועות אנטי ציוניות בקירבם לא נחלשות, ובמידה מסוימת אף מתחזקות. הציבור החרדי הפך לכה מגוון וגדול, ממש כמו החברה הישראלית, עד כי הוא מחזיק בספקטרום הפוליטי הרחב ביותר – החל בימין לאומני קיצוני, וכלה בתנועות המזוהות עם השמאל הקיצוני האנטי ציוני.

More from Mordechai Goldman

Recommended Articles