דילוג לתוכן העיקרי

קוסרא כמשל: מדוע מתנחלים לא יכולים להישאר בשטחים?

הדרישה להשאיר את ההתנחלויות על כנן בכל הסכם בין הפלסטינים לישראל נעשית יותר ויותר פופולרית, עד שאפילו יו״ר המחנה הציוני אימץ אותה. האמת היא שהיא מתעלמת ממה שקורה בשטח: סכסוכים אלימים בלתי פוסקים, שרק הקטלניים מהם מגיעים לכותרות.
RTSL82.jpg

הניו יורק טיימס דיווח השבוע (4.12) כי תוכנית השלום החדשה, שמתגבשת בימים אלה בבית הלבן, תכלול סעיף שיאפשר ליהודים לחיות בריבונות פלסטינית. הנשיא טראמפ אמר כבר בפברואר השנה שמבחינתו אפשר "מדינה אחת, אפשר שתי מדינות, מה שהצדדים ירצו".

הדרישה להשאיר את ההתנחלויות על כנן במסגרת הסכם קבע בין ישראל לפלסטינים, נשמעת מעת לעת בנאומים של ראש הממשלה ואף הוצגה במשא ומתן עם הפלסטינים. אפילו מנהיג המחנה הציוני, אבי גבאי, אמר כי "אם אתה עושה הסכם שלום, אז אפשר למצוא פתרונות שלא מחייבים פינוי התנחלויות". מדוע כפרים ערבים יכולים להתקיים בלב מדינת ישראל, שואלים ישראלים רבים, בעוד שהמדינה הפלסטינית תהיה "יודנריין"? אז בעצם, למה לא מדינה אחת ליהודים עם מיעוט פלסטיני ומדינה אחת לפלסטינים עם מיעוט יהודי?

תשובה עדכנית לשאלה ההגיונית וההוגנת הזאת אפשר למצוא בסיפורה של התקרית הטראגית מיום חמישי (30 בנובמבר) בצפון הגדה. כמה עשרות תושבים מהכפר קוסרא יידו אבנים לעבר קבוצה של כשני תריסר נערים ומלווים בוגרים שצעדו במבואות הכפר ופצעו שניים מהם באורח קל. אחד המלווים פתח באש מנשקו ופצע למוות את מחמוד זעל עודה, תושב הכפר כבן 48.

בעקבות התקרית פרצו במקום עימותים בין הפלסטינים לכוחות צה"ל. שני חיילים ושישה פלסטינים נפצעו. ראש מועצת קוסרא, עבד אלעזים ואדי, סיפר ל"הארץ" כי מתנחלים ניצלו את נוכחות הצבא כדי לפגוע ברכוש ובבתים בכפר. זה המקום לציין כי "מתנחלים" אינה מילה נרדפת ל"אלימים". הנה, למשל, דיווח שקיבלו פעילי תנועת עו"סים שלום (עובדים סוציאליים לשלום ורווחה) ממוריס שושנה - תושב התנחלות מגדלים, הסמוכה לקוסרא:

"אני חי פה כבר 27 שנים. אני עצמי נכנסתי מאות פעמים לכפר ומעולם לא קרה דבר ולא חשתי סכנה. לפני כארבע שנים, כאשר הייתה פה סופת שלגים נוראית וכל הצירים נחסמו ולא היה חשמל, חברינו מקוסרא באו עם שופלים ופינו לנו את הצירים. אפילו בתקופת האינתיפאדה חיינו בשלום יחסי. הבוקר הגיעו לפה כמה נערים, תושבי היישוב יצהר, בליווי של כמה מבוגרים עם נשקים. הם החליטו לעשות ׳טיול׳ בר מצווה כשהם נכנסים חמושים לתוך הכפר במטרה אחת בלבד, ליצור פרובוקציה.

"אני קורא בחדשות שהותקפו נערים על ידי ׳מחבלים׳. זה פשוט שקר מוחלט. כואב לי לראות שאנשים טובים, שחיינו בשכנות כזאת טובה, מצוירים כמפלצות כי נכנסו להם לבית נוער גבעות קיצוני, שכל המטרה שלו היא לייצר מלחמה. חבל שאנשים טובים סובלים בגלל מחרחרי מלחמה. זה אזור מדהים וחבל שהקיצוניים הורסים גם לפלסטינים וגם לישראלים שחיים פה את אורח החיים השקט שלנו״.

אכן, רבים מקרב היהודים המתגוררים מעבר לקו הירוק חיים בשלום עם שכניהם הפלסטינים. הם מתרעמים על אלה שמפרים את "אורח החיים השקט" בנוף הקדומים שבו הם בחרו לגדל את ילדיהם. אורח החיים הזה מזכיר דו קיום בין סוס לרוכבו. לא בטוח שאותו תושב מגדלים יבקש להישאר באותו "אזור מדהים", אם הרוכב והסוס יחליפו תפקידים והתנחלות מגדלים תועבר לריבונות פלסטינית. מי שיישארו שם הם אותם "קיצונים", אלה שלוקחים את ילדיהם להפגין את בעלותם על השטחים, כשרובים תלויים על שכמם וידם קלה על ההדק.

קוסרא הגיעה לכותרות מאחר שהתקרית האחרונה הסתיימה במוות. ואולם, סכסוכי שכנים מעין מאלה הם מעשי שגרה. היחידים שמתעדים אותם באדיקות ומקפידים לפרסמם ברבים הם תחקירני משרד המתאם ההומניטרי של האו"ם OCHA. התיעוד האחרון, שמתייחס לתקופה שבין 7 ל-20 בנובמבר, נותן מושג על אופיו של ה"דו-קיום" בין התושבים הפלסטינים לבין קבוצת המיעוט היהודי, שדבקותה באדמת ארץ ישראל חזקה מדבקותה במדינת ישראל.

הנה כמה מהמקרים המתוארים בדו״ח: קבוצת מתנחלים תקפה באבנים חקלאים פלסטינים מהכפר עוריף שמסקו את הזיתים שלהם ופצעה שניים מהם בראשיהם. בעקבות התקרית הצטוו ארבעים משפחות פלסטיניות אחרות שעבדו בשטח לעזוב את המקום; מתנחלים מסקו עצי זית השייכים לחקלאים מהכפר בורין, וגנבו חמור השייך לחקלאים מהכפר ג׳ית; דווחו מספר תקריות נוספות שבהן מתנחלים יידו אבנים על חקלאים פלסטינים; קבוצות מתנחלים שנכנסו, מאובטחים על ידי כוחות ישראליים, לאתרים דתיים בשטחים פלסטיניים. עימותים שפרצו בעקבות הכניסה הסתיימו בלא נפגעים.

מתנחלים מחברון הכו ילד פלסטיני בן 13 שהיה בדרכו הביתה; אבנים הושלכו על כלי רכב של מתנחלים ממתחם בית ספר בחברון; חמישה ילדים נפצעו מירי רימוני גז של כוחות ישראלים לחצר בית הספר; שלושה מתנחלים נפצעו ומספר כלי רכב ניזוקו מאבנים שיידו פלסטינים בעיר העתיקה בירושלים ובגדה המערבית; שני מתנחלים נפגעו בשני פיגועי דריסה.

בעקבות התקרית בקוסרא, שבה נורה אזרח פלסטיני למוות, כתב שר הביטחון אביגדור ליברמן בעמוד הפייסבוק שלו כי "שימוש בנשק להגנה עצמית הוא ערך מוסרי שהחוק בכל משטר דמוקרטי מגן עליו". כאשר ערכי הדמוקרטיה יחולו על פלסטין העצמאית, הפלסטינים יהיו אלה שיחליטו אם הם רוצים שישראלים יסתובבו בקרבם עם רובים. בלי הזכות לשאת נשק, נראה שאפילו משפחת ליברמן מהתנחלות נוקדים תעדיף להגר למדינת היהודים.

More from Akiva Eldar

Recommended Articles