האם השייח' ראאד סאלח זכה למשפט צדק?
בעוד המנהיג לשעבר של התנועה האסלאמית הפלג הצפוני הועמד לדין פלילי והורשע בהסתה לטרור על דברים שאמר, ברוב המקרים דברי ההסתה של פעילי ימין קיצונים כלל לא מגיעים לבית המשפט.
בית משפט השלום בחיפה הרשיע ביום ראשון [24 בנובמבר] את ראאד סאלח, לשעבר מנהיג הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית, בהסתה לטרור ובתמיכה בהתאחדות בלתי חוקית. סלאח נושא עונש מאסר על תנאי בשל הרשעה קודמת, כך שבית המשפט צפוי לגזור עליו מאסר בפועל.
בכתב האישום שהוגש נגדו נטען, בין היתר, כי במהלך הלווייתם של שלושת המחבלים מעירו (אול אל פאחם), שרצחו שני שוטרי מג"ב בפיגוע בירושלים, הוא נשא דברי הלל לכבודם כאשר אמר: "ברגעים האלה עלינו לעמוד כמשפחה אחת, ניפרד מהשהידים שלנו, ונאחל להם להצטרף אל הנביאים, הצדיקים והשאהידים. ברגעים האלה נתפלל לאלוהים שיעלה את ערכם במרומים. בגן העדן שלמעלה אלוהים יכבד אותם בשתיית מים יחד עם הנביא מוחמד" [יולי 2017].
באותם ימים של שיא מתיחות בהר הבית, סאלח היה על הכוונת של המערכת הפוליטית והביטחונית בישראל. אלמלא כך, ספק אם היה נעצר על הדברים שאמר. סאלח היה היוזם והמארגן של הארגונים מוראביטון ומוראביטאת. הוא הקים אותם כדי לעמוד על המשמר במסגד אל-אקצא, נגד מה שהוא ראה כניסיונות לשנות את הסטטוס קוו נוכח העלייה במספר היהודים העולים להתפלל בהר הבית. המתיחות הזו האיצה גל פיגועים שהחל באוקטובר 2015, שהובילו להחלטת קבינט להוציא את הפלג הצפוני של התנועה האסלאמית אל מחוץ לחוק. מכאן היה ברור שמעצרו של סאלח הוא רק עניין של זמן.
אבל לא רק דברי ההלל של סאלח, חמורים ככל שיהיו, הוצגו בכתב האישום. עוד נטען נגדו כי בדצמבר 2015 הוא נשא נאום בבקה אל-גרביה והציג שם ספר בשם "תורת המלך" ככזה המתיר את דמם של ילדים פלסטינים. מדובר בספר בן 230 עמודים שכתבו שני רבנים מההתנחלות יצהר, יצחק שפירא ויוסף אליצור, האמור לשמש מעין מורה דרך הלכתי בשאלה מתי צריך ומותר להרוג גוי. לשיטתם, יש הצדקה במקרים מסוימים להרוג ילדים, שכן נוכחותם עוזרת לרציחת יהודים.
