מות הקדושים חזר בגדול לרשות הפלסטינית
אחרי שכמעט נעלם מהשיח הציבורי הפלסטיני, מוטיב ה"שהאדה", מות הקדושים, חזר לתקשורת ולמסגדים ברשות, ומדרבן צעירים לצאת לפיגועים. אם אבו מאזן לא רוצה לאבד שליטה, עליו לעצור את התופעה הזאת.
בתום הלווייתו בחברון (1 בנובמבר) של ראאד ג'ראדאת, המחבל שביצע את פיגוע הדקירה בבית ענון בשבוע שעבר, התרחש מחזה שהדהים את כל הנוכחים. אביו של המחבל פנה לאביה של דניא ארשיד, מחבלת שנורתה למוות כמה ימים קודם לכן כשניסתה לדקור חייל במערת המכפלה בחברון, וביקש ממנו את ידה בשם בנו. אביה של ארשיד, שנקברה יום קודם לכן, הסכים מיד. השניים התנשקו, והקהל מחא כפיים. ההלוויה הפכה לחתונת שאהידים מוזרה.
האירוע הזה הוא דוגמה אחת לחזרתו לרשות הפלסטינית של מוטיב ה"שהאדה", מות הקדושים. מאז סיומה של האינתיפאדה השנייה פחתה משמעותית הנוכחות של המוטיב הזה בשיח הציבורי הפלסטיני, אולם כעת נראה שהוא שב להוות מרכיב משמעותי בו.
