Российские власти и общественное мнение серьезно встревожены ужасающими масштабами разрушения уникальных древних памятников культур народов Ближнего Востока и беззастенчивой подпольной торговлей артефактами, варварски добытыми на территориях, контролируемых ИГИЛ («Исламским государством»), «аль-Каидой» и некоторыми другими радикальными повстанческими группировками, либо ставшими ареной боевых действий с использованием авиации и артиллерии в ходе переворотов, интервенций и внутренних конфликтов. Уничтожению и разграблению подверглись исключительные по своей ценности для человечества археологические объекты, расположенные на территории Ирака, Сирии, Йемена, Ливии. Не следует думать, что начало этому процессу положила лишь Арабская весна в 2011 г.: коалиционные силы не смогли предотвратить уничтожение и разграбление ценностей в Ираке боевиками после состоявшегося в 2003 г. вторжения в эту страну, фактически создавшего там вакуум власти. Как отмечает председатель Высшего совета по древностям Египта д-р Мустафа Амин, за время войны в Ираке с того времени были украдено и контрабандным путем вывезено из страны 170 тысяч артефактов.

Однако трагический размах процесс культурной деструкции приобрел лишь с установлением контроля джихадистов-фанатиков над целым рядом областей арабского мира. Можно выделить три основных направления в процессе разрушения и разграбления культурного наследия арабских государств, идущем в последнее время.

Во-первых, это систематическое уничтожение памятников , приводящее к невосполнимой утрате целых пластов культурного наследия человечества. В одних случаях это уничтожение носит целенаправленный, заранее спланированный характер. Так было, к примеру, с объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, древним парфянским городом (образован в 3-ем веке до н.э.) – Хатрой в Ираке, который варвары из ИГИЛ бульдозерами сравняли с лицом земли, или уничтожением аккадских и ассирийских древностей из богатого – теперь уже в прошлом – музея Мосула. Иные многочисленные примеры разрушения памятников в Ираке и Сирии, к сожалению, хорошо известны. Мракобесы не щадят и многие мечети, не соответствующие их вероучительным стандартам.

В других случаях разрушение происходит в результате ведущихся боевых действий – бомбардировок, обстрелов и наземных операций. Здесь показателен пример Йемена, где с февраля этого года, с наступлением отрядов «Ансарулла» (хуситов) и их союзников начались наземные бои конфликтующих группировок, а затем и воздушные удары коалиционных сил во главе с Саудовской Аравией, вызвавшие катастрофические гуманитарные последствия. Разрушению в результате обстрела ночью 11 мая и утром 12 июня подверглись исторические здания и памятники квартала Макшамат аль-Касими в одном из самых замечательных древних городов Аравии, еще одном объекте Всемирного наследия, сохранявшимся невредимым в течение столетий, – старой Сане. По данным ЮНЕСКО, приведенным на состоявшейся 15-16 июля 2015 г. в штаб-квартире этой организаций в Париже встрече экспертов по сохранению культурного наследия Йемена, 12 мая был полностью разрушен замечательный музей в г. Дамаре, 2 июня был сильно поврежден уникальнейший памятник эпохи Сабейского царства – Марибская плотина, считающаяся восьмым чудом света, полностью разрушен куполообразный мавзолей аль-Хабиба бин Шайха Абу Бакра бин Салема в Хадрамауте, и аналогичная судьба ожидает все другие потрясающей красоты мавзолеи святых, оказавших в зоне господства джихадистов из «аль-Каиды», которые считают их отступлением от единобожия, ширком. В то же время, как заявила на встрече экспертов в Париже генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова, это культурное наследие «выражает душу йеменского народа, это символ тысячелетней истории знания, и оно принадлежит всему человечеству».