חוק המואזין איחד לרגע בין חרדים למוסלמים
בשבוע שעבר בלמה "יהדות התורה" את חוק המואזין, ובמפלגות הערביות שיבחו את החרדים ודיברו על פתח לשיתוף פעולה עתידי. בינתיים מסתמן כי החרדים יתמכו בחוק אם יוחרגו ממנו צופרי השבת. למרות האכזבה, הח"כים הערביים משוכנעים שהחיבור הזה הכרחי לטובת שני הצדדים.
ביום שלישי בשבוע שעבר [15 בנובמבר], לקראת הבאתו של "חוק המואזין" לקריאה טרומית בכנסת, בלם יו"ר סיעת יהדות התורה שר הבריאות יעקב ליצמן את קידום הצעת החוק השנויה במחלוקת. הערר שהגיש על החלטת ועדת השרים לחקיקה, שאישרה את הצעת החוק, נבע מחשש שהחוק ישתיק לא רק את המואזינים אלא גם את צופרי השבת הפועלים בריכוזים חרדיים בכל שישי בערב ומבשרים את כניסת השבת.
הערר של השר זכה לתגובות חמות מהרשימה המשותפת. יו"ר הסיעה ח"כ איימן עודה אמר בתגובה: "אני מודה לשר ליצמן על שהגיש את הערר ובלם את העלאת החוק, ובאמת מאמין שנעשה היום צעד משמעותי בשיתוף הפעולה בין המוחלשים בחברה". גם ח"כ אחמד טיבי שיבח את החרדים ואמר כי בעבר, כשיאיר לפיד העלה את חוק הגיוס, לחצו עליו שיצביע בעד, אך החרדים הסבירו לו (לטיבי) שמדובר ב"ציפור נפשם" ולכן הוא החליט להימנע; עכשיו לדבריו, החרדים משיבים לו טובה.
סקר אינטרנטי שנערך באתר "כיכר השבת" (בקרב גולשי האתר) העלה כי אחוז התומכים בבלימת חוק המואזין עומד על כ-42 אחוז לעומת כ-57 אחוז שמתנגדים לבלימת החוק. משיחות שערכתי ברחוב החרדי אכן עולה כי הדעות בנוגע למהלך של ליצמן הינן חלוקות.
יהודה פישר, תושב בית"ר עילית הסמוכה לכפרים ערביים ובהם חוסאן, בתיר, וואדי פוכין, זועם על בלימת החוק. "קולות המואזין הן מטרד סביבתי חמור שמושמע חמש פעמים ביום בקולי קולות, כולל קריאה בשעה 4:00 לפנות בוקר למשך כמה דקות", הוא אמר לאל-מוניטור, "צפירת השבת מושמעת פעם בשבוע, בשעות אחר הצהריים למשך כמה עשרות שניות. אני מוכן לוותר על צפירת השבת, שבעיניי היא מיותרת גם כן, בשביל להשתיק את הרעש של המואזין".
