ישראל פולס

נשים בשחור: שומרות הסף של אל אקצא

p
המחבר
בקצרה
פעילה מרכזית בארגון הפלסטיני הפועל למניעת עליית יהודים להר הבית, מספרת בראיון מיוחד לאל-מוניטור: "לכובשים אנחנו אומרים שיסתלקו מאדמותינו. כדי להגן על מסגד אל אקצא הקדוש אנחנו מוכנות להיות שאהידות".

הקרב על הר הבית הולך ומתחמם. כבר לא מדובר בשורה של אירועים אלימים בין מוסלמים ליהודים המתרחשים לפרקים אלא בקרבות יומיומיים, סוערים והמוניים יותר ויותר. משני צדי המתרס ניצבים "חיילים" נאמנים ב"צבא האל", המוכנים להקריב את עצמם במלחמה הדתית המתנהלת על המקום הקדוש להם.

בראש ההתארגנות היהודית עומד יהודה גליק, יו"ר הקרן למורשת הר הבית, שניצל לפני פחות משנה [אוקטובר 2014] מניסיון התנקשות בחייו בירושלים. מנגד עומדים שני ארגונים מוסלמים, אחד של גברים השני של נשים, הפועלים במשותף ומכנים את עצמם "מוראביטון" ו"מוראביטאת" בהתאמה. שמותיהם לקוחים מפסוק בקוראן המחייב כל מוסלמי להיות מוראביט (מגן) על המקומות הקדושים לאסלאם מפני הכופרים המאיימים לחללם.

ככל שהמאבק סביב הר הבית מסלים, ובעיני המוסלמים קיים איום ממשי על מסגד אל אקצא, גדל מספר המתגייסים והמתגייסות לשני הארגונים. על פי הערכת השב"כ והמשטרה, לארגונים גויסו יותר מאלף נשים ומאות גברים, והם מקבלים שכר על עבודתם – עד 4,000 שקל בחודש.

המימון מגיע מארגוני צדקה אסלאמיים ובעיקר מהפלג הצפוני של התנועה האסלאמית בראשות השייח' ראיד סאלח, שכפי הנראה הגה ויזם את פעילות הארגונים הללו. במערכת הביטחון טוענים, כי גם חמאס מעביר אליהם כספים. לפני כשנתיים [נובמבר 2013] סגר שב"כ את משרדי עמותת עמארה אל אקצא בירושלים בנימוק ששימשה צינור להעברת כספים לפעילות במסגד אל אקצא כולל מימון התארגנות המוראביטון.

לאחרונה [9 בספטמבר], בעקבות פנייתו של השר לביטחון פנים גלעד ארדן ובהמלצת השב"כ, הכריז שר הביטחון משה בוגי יעלון על שני הארגונים כ"התאחדות בלתי מותרת". ההחלטה קיבלה תוקף על ידי היועץ המשפטי לממשלה לאור קביעתה של מערכת הביטחון, כי הארגונים מהווים גורם מרכזי בשלהוב היצרים וליבוי האלימות בירושלים בכלל ובהר הבית בפרט. נקבע כי מי שישתתף בפעילויות שני ארגוני המוראביטון שהוצאו מחוץ לחוק או יתרום כסף למימון פעילותם, יועמד לדין.

מכיוון שכך, פעילי שני הארגונים, שבעבר לא הסתירו את מטרת משימתם - להגן על הר הבית מפני יהודים, נוקטים כעת משנה זהירות, מסתירים את ההתארגנות וטוענים כי הם פועלים כיחידים באופן וולונטרי. כעת, לטענתם, הם משלבים לימודי קוראן עם פעילות עצמאית נגד פרובוקציות של ארגונים יהודים המחללים (לדבריהם) את קדושת מסגד אל אקצא.

אחת הפעילות המרכזיות במוראביטאת, תושבת מזרח ירושלים, אמרה לי לאחר שהצגתי עצמי כעיתונאי: "מניין לי לדעת שאתה אינך שוטר יהודי או איש צבא המבקש לחקור אותי ולהפלילני?" רק לאחר שיחה ארוכה השתכנעה האישה להתראיין לאל-מוניטור אך ללא ציון שמה. אכנה אותה "מוראביטה".

"יש חדית' בקוראן (סוג של הלכה) שאומר שכל אחד המתפלל באמונה הוא מוראביט – בין אם זה בביתו, במקום עבודתו או במסגד", היא מסבירה. "כל אחד מחויב לשמור מפני חילול הקודש. בקוראן הקדוש נאמר במפורש 'בשם אללה הרחמן והרחום, היו נכונים ומוכנים להגן על המקום הקדוש לאסלאם'. זוהי מצווה ואותה חובה לקיים".

מוראביטה מספרת, כי נשות המוראביטת נמצאות בחדרי הלימוד בתוך מסגד אל אקצא ובבתי התפילה סביבו ומקיימות שיעורי קוראן וחדית'. במקביל המוראביטון [הגברים] מתפרסים במתחם במשמרות קבועות. כאשר נצפים יהודים מגיעים להר, מסמנים הגברים למשקיף הניצב סמוך לכיתת הלימוד של הנשים, והן נקראות על ידו לפעולה. המוראביטות, לבושות שחור ופניהן מכוסות, קוראות ביחד קריאות "אללה אכבר" במטרה להפחיד את עולי הרגל היהודים – סוג של מלחמה פסיכולוגית.

לחלוקת העבודה בין הגברים לנשים יש נימוק מבצעי. רק הנשים יכולות להסתובב במתחם עם רעלה על פניהן, כלומר המשטרה אינה יכולה לזהותן. הן מונחות לא להתעמת פיזית עם היהודים או עם כוחות מג"ב ומשטרה כדי שלא תסתכנה במעצר.

מנגד, פעילי הארגונים היהודים העולים להר הבית טוענים כי המשטרה מפקירה אותם ואינה עושה דבר כדי לשמור על ביטחונם, למרות שעלייתם להר הבית חוקית נוכח עתירתו של גליק ופסיקת בית משפט השלום בירושלים לפיה מותר לו לעלות להר פעם בחודש [יוני 2015].

אל-מוניטור: מוראביטה, כיצד מוגדר התפקיד שלכן? הרי אין מדובר רק בתפילה?

מוראביטה: אנחנו אומרים לאנשים התמימים ולמבקרים 'אהלן וסהלן בפלסטין בירושלים', אבל לכובשים אנחנו אומרים שיסתלקו מאדמותינו, שיסתלקו מאל אקצא שלנו. אנחנו בעיקר נאבקים נגד המתנחלים. אני גרה בירושלים 43 שנה, איפה הם היו? פעם, אם הם רצו להגיע למסגד אל אקצא, המשטרה הייתה מונעת מהם ואף היו מוציאים אותם בכוח. אבל לפני עשר שנים המצב החל להשתנות והגיע עכשיו לנקודת רתיחה. כל פעם הם מבקשים לכבוש עוד חלקה ועוד חלקה ולשנות את המצב. אתה יודע, אפילו הרבנים היו אומרים פעם שליהודים הדתיים אסור להגיע למסגד אל אקצא, אבל עכשיו הם נכנסים באופן יומיומי. למה? פעם לא היו בעיות בינינו לבין היהודים, עכשיו המצב לפני פיצוץ. בכל יום יש בלגן גדול.

אל-מוניטור: אתן לא חוששות שעתה יחול שינוי ביחס המשטרה כלפיכן?

מוראביטה: אנחנו פוחדות רק מאללה. כדי להגן על מסגד אל אקצא הקדוש אנחנו מוכנות להיות שאהידות, למות למען המטרה הקדושה, קידוש השם.

אל-מוניטור: בהחלטת שר הביטחון נקבע שאתן עושות את הבלגן ומתסיסות את השטח.

מוראביטה: מה המוראביטות עושות, הן כורתות עצים? הן הורסות בתים? הן בונות התנחלויות או מונעות מאחרים לבנות את בתיהם? נשות המוראביטאת יושבות במסגד אל אקצא כדי שכל העולם יראה וישמע. הן לומדות קוראן, לומדות חדית', וכשמגיע מתנחל הן מתחילות לקרוא כולן בקול אחד 'אללה אכבר, אללה אכבר'. תגיד לי אתה, כיהודי, אם מוסלמי ייכנס לבית הכנסת שאתה מתפלל בו, האם תהיה מוכן שמישהו יתגרה בך בזמן שאתה מתפלל? ברור שלא. לפי זה אנחנו פועלות להגן על מסגד אל אקצא הקדוש". ​

Continue reading this article by registering and get unlimited access to:

  • The award-winning Middle East Lobbying - The Influence Game
  • Archived articles
  • Exclusive events
  • The Week in Review
  • Lobbying newsletter delivered weekly
נמצא ב: temple mount, settlers, prayer, muslim-jewish relations, islamic movement, haram al-sharif, arab-israeli conflict, al-aqsa mosque

שלומי אלדר כותב עבור ''ישראל פולס'' של האתר אל-מוניטור. במהלך עשרים השנים האחרונות סיקר את הרשות הפלסטינית ובעיקר את המתרחש ברצועת עזה עבור ערוץ 1 וערוץ 10, בדגש על סיקור עליית כוחו של החמאס. אלדר זכה בפרס סוקולוב לעיתונות. הוא פירסם שני ספרים: ''עזה כמוות'' (2005) בו צפה את ניצחון החמאס בבחירות שנערכו לאחר מכן, וכן ''להכיר את החמאס'' (2012) שזכה בפרס יצחק שדה לספרות צבאית. שני סרטיו הדוקומנטריים "חיים יקרים" (2010) ו"ארץ זרה" (2018) זכו בפרסי אופיר (האוסקר הישראלי) בקטגוריית הסרט התיעודי הטוב ביותר. "חיים יקרים" אף נכלל ברשימה המקוצרת של האוסקר האמריקאי ושודר ברשת HBO. אלדר בעל תואר שני בלימודי מזרח תיכון מהאוניברסיטה העברית.

x

The website uses cookies and similar technologies to track browsing behavior for adapting the website to the user, for delivering our services, for market research, and for advertising. Detailed information, including the right to withdraw consent, can be found in our Privacy Policy. To view our Privacy Policy in full, click here. By using our site, you agree to these terms.

Accept