ההתאבדות בחסידות גור: סיכוי לשינוי או סתם מציצנות?

ספרה של אסתי וינשטיין חושף מערכת יחסים מינית מעוותת, אלימה וחסרת גבולות של בני זוג בחסידות גור האדוקה והנוקשה. האם הוצאתו לאור בהוצאה גדולה תוביל לדיון ציבורי בחייהם הבלתי אפשריים של חסידי גור, או שמא היא רק תשרת את המציצנות החילונית למה שמתרחש בחדר המיטות החרדי?

al-monitor .

נושאים מכוסים

women in judaism, women, ultra-orthodox, sexuality, secularism, religion, marriage, gur hasidism

אוג 9, 2016

צריך להודות על האמת: הקריאה בספרה של אסתי וינשטיין, חסידת גור לשעבר, שהתאבדה אחרי שנות ניתוק ארוכות מבנותיה החרדיות [יוני 2016], היא מתישה ולעתים משעממת. מבחינה ספרותית גרידא, כיצירת פרוזה, ״עושה כרצונו״ הוא טקסט בוסרי. אלמלא הסיפור הסנסציוני-טראגי שמאחוריו, כנראה שלא היו לו קוראים רבים. הטרגדיה יוצאת הדופן הזו היא גם הסיבה לכך שאחרי שבועות ארוכים בהם הטקסט הזה התרוצץ ברשת הישראלית זמין לכל, החליטו בהוצאת הספרים הגדולה והנחשבת כנרת-זמורה-ביתן, להוציא אותו לאור, במחלקת העיון, תחת עריכתו של שמואל רוזנר.

סיפור חייה והתאבדותה של וינשטיין הסעירו עד מאוד את הישראלים. וינשטיין עזבה לפני כשמונה שנים את חסידות גור, שתקנותיה האדוקות והמחמירות מזכירות לציבור הישראלי החילוני כת קיצונית במיוחד, תוך ניתוק הקשר עם שש משבע בנותיה, שנותרו בחסידות. בתה השביעית, תמי מונטג, עזבה גם היא את החסידות והיא זו שהביאה את הטקסט של אמה המנוחה להוצאה לאור. הניתוק מבנותיה, שכפו בכירי החסידות, הוא שהוביל להתאבדותה – כך טוענים מקורביה של וינשטיין; בחסידות טוענים מנגד שנעשה להם עוול נורא בתקשורת, וכי וינשטיין נטשה את בנותיה והביאה במו ידיה למצבה.

״אנחנו מאמינים בספר", נמסר לאל-מוניטור מההוצאה לאור, "במיוחד לאור החשיפה המהירה והמיידית שלו על ידי עשרות אלפי אנשים באינטרנט, לצד מימוש רצונה של הבת לקיים את צוואתה של אסתי – שהספר יגיע לתודעת הציבור הדתי והחילוני״.

הטקסט של וינשטיין עבר עריכה קלה מאוד והגהה, ונוספה לו הקדמה של הבת תמי. "הוצאנו אותו לאור במהירות המקסימלית, כשהספר והאירוע נמצאים בתודעת הציבור", נמסר מההוצאה לאור.

"אני מקווה מאוד שיתחולל איזשהו שינוי בחסידות האטומה הזו", מסרה מונטג לאל-מוניטור, "שאנשים יקראו ויגידו 'אני לא מוכן/מוכנה להמשיך ככה'. ובכל הנוגע ליוצאים בשאלה, שיעזרו להם בקשיים שהם חווים ובניתוק ממשפחתם״.

ספרה של וינשטיין חושף לא רק את החיים הנוקשים והאיומים תחת סד התקנות של חסידי וחסידות גור, אלא גם את מערכת היחסים המינית המעוותת, האלימה וחסרת הגבולות בינה לבין בעלה לשעבר – אולי תוצאה בלתי נמנעת של השליטה הכפייתית והמוחלטת של בכירי החסידות בחיי המין של חבריה.

לאחר התאבדותה של וינשטיין, פרסם ישראל גרינהויז, חסיד גור לשעבר, פוסטים בפייסבוק המתארים את כללי החסידות, לגברים ולנשים. כך למשל: אסור לשני בחורים לשבת על מיטה אחת; אסור לשני בחורים להיות לבד בחדר; אסור לגעת בבחור אחר; אסור להתרחץ בבית, רק במקווה; אסור להסתבן במקלחת בימי חול, רק בערב שבת; אסור להגיד את המלים "כלה", "אישה", "ילדה", "בחורה". ולגבי לנשים – צריך להחביא את הגוף, אסור לגעת בטלפון, אסור להסתכל לגבר בעיניים, אסור ללכת עם תיק צד, אסור לקבל נשיקה או חיבוק מאבא וכיוצ"ב.

גיבורי ספרה של וינשטיין, דסי ויעקב, שנתפסים כמייצגים אותה ואת בעלה לשעבר שלמה, מתארסים בגיל 17, כושלים במגעיהם המיניים הראשונים, חיים תחת איסור אפילו להביט זה בעיניו של זה, אבל בסופו של דבר מתפרקים תחת עול האיסורים ועוברים למתירנות מינית מוחלטת, או במילותיה של וינשטיין: ״הגענו למצבים קיצוניים שאי אפשר אפילו לתאר אותם! אני בטוחה שרוב החילונים לא עושים דברים שאנחנו העזנו לעשות״.

בהמשך מתארת וינשטיין כיצד יעקב חוצה את כל הגבולות ומשתמש בדסי ככלי בעולם הפנטזיות המיניות שלו. הוא מכריח אותה לקיים יחסי מין עם גבר שלישי מולו והופך את חייה לגיהינום. היא מחליטה להתאבד, אולם נכשלת ומאושפזת בבית חולים פסיכיאטרי – ממש כפי שקרה לווינשטיין עצמה. הרב שלה מכריח אותה לשוב הביתה, אולם אחרי כמה חודשים היא אינה יכולה עוד, בורחת מביתה והופכת לחילונית.

״התגובות לספר הן מטורפות", אומרת מונטג לאל-מוניטור, "אנשים לוקחים ללב את הכתוב וממש בוכים תוך כדי קריאתו. הם אומרים שזה משאיר עליהם עננה ומחשבות במשך ימים רבים. קיבלתי גם תגובות מחרדים, הם מאוד מזדהים עם הכתוב ומצטערים שזה המצב, אף שקשה להם קצת עם החלקים הארוטיים מן הסתם״.

האמת היא שהתקנות של חסידות גור כמו גם המחיר המיני שמשלמים חסידיה, ידועים מזה זמן בישראל. כבר ב-2012 פורסמה ב"הארץ" כתבה בת שני חלקים על החסידות שבה פורטו התקנות המחמירות המחייבות הפרדה מוחלטת בין גברים לנשים, כולל בין אב לבתו, כחלק ממערך לדיכוי היצר המיני. בכתבה נוספת פורסם כי בחסידות אף מחלקים כדורים לדיכוי היצר המיני. באותה שנה [2012] התאבד ישראל קרול, צעיר בן 26 יוצא החסידות, לאחר שסבל לכאורה ממסכת התעללויות שנועדה ״להחזיר אותו לתלם״, כלומר להשיב אותו לחיק החסידות ולחוקיה הבלתי אפשריים, כולל שימוש בתרופות פסיכיאטריות בכפייה.

ימים אחדים לפני התאבדותה של וינשטיין, אף התפרסם בישראל מחקרה של ד״ר נאוה וסרמן ״מימי לא קראתי לאשתי״, שמתאר את השיטות לצמצום המיניות בחסידות גור.

הזיכרון הישראלי קצר. בכל פעם שחושפים בפני הציבור את מה שמתחולל מאחורי הדלתיים הסגורות של החסידות, כולם מזדעזעים (לזמן קצר) וקוראים לשינוי, ואחר כך החילונים וחסידות גור ממשיכים בדרכיהם. עולם כמנהגו נוהג. נדמה כי  הרצון הנואש של וינשטיין להשאיר אחריה מורשת של שינוי נשען על כוח המשיכה של מציצנות חילונית לחדר מיטות בלתי מוכר.

Continue reading this article by registering at no cost and get unlimited access to:
  • מאמרים בארכיון
  • The Week in Review
  • אירועים מיוחדים
  • הזמנות רק בהזמנה

מאמרים מומלצים

כמו ב-1996, ברית המקופחים התייצבה מאחורי נתניהו
מזל מועלם | הבחירות בישראל | מרץ 4, 2020
כחול לבן פספסה את ההצלחה הגדולה של הרשימה המשותפת
עפיף אבו מוך | הבחירות בישראל | מרץ 5, 2020
האם ליברמן יצליח להמציא את עצמו מחדש?
קסניה סבטלובה | הבחירות בישראל | מרץ 4, 2020
ממשלה צרה איננה ברירת מחדל רעה
יוסי ביילין | הבחירות בישראל | פבר 24, 2020
האם ליברמן סייע לצעירים חרדים לקבל פטור מגיוס לצה"ל?
דני זקן | הבחירות בישראל | פבר 7, 2020

Featured Video

יותר מ ישראל פולס

al-monitor
הבחירות השלישיות רק הגבירו את הכאוס הפוליטי
מזל מועלם | | מרץ 6, 2020
al-monitor
כשביבי נתניהו הפך לשמעון פרס
בן כספית | הבחירות בישראל | מרץ 6, 2020
al-monitor
הנקמה המתוקה של הרשימה המשותפת בנתניהו
שלומי אלדר | הבחירות בישראל | מרץ 6, 2020
al-monitor
השמאל הציוני אינו צפוי להיעלם
יוסי ביילין | | מרץ 7, 2020