RAMALLAH, Batı Şeria — 22 Mayıs’ta El Aksa Cami’ne cuma hutbesini okumak için giden Ürdün Baş Yargıcı Ahmet Halil, İsrail’den izin alarak camiye geldiği gerekçesiyle ibadet için orada bulunan bir grubun sözlü saldırısına uğradı. Bu olayla birlikte Filistinlilerin eski bir tartışması da yeniden alevlendi: Araplar işgal altındaki El Aksa’yı ziyaret etsin mi, etmesin mi?

Konuya farklı ulusal ve dini açılardan bakan Filistinliler bu hususta anlaşamıyor. Filistin Yönetimi, İsrail’le ilişkilerin normalleşmesine hizmet etmemesi kaydıyla Arapların camiyi ziyaret etmesini teşvik ediyor. Birçok siyasi ve dini isim ise bu ziyaretlerin işgali pekiştirdiğine, İsrail’le ilişkilerin normalleşmesine hizmet ettiğine ve İsrail’in dünyadaki imajına olumlu katkı yaptığına inanıyor.

Tartışmalar El Fetih’le Hamas arasında da yeni bir çatlak açtı. El Fetih Kudüs’e yapılan ziyaretleri ulusal ve dini mücadelede ilerleme olarak görürken Hamas, El Aksa’ya gidiş gerekçelerinin işgali normalleştirme riski karşısında yetersiz kaldığını söylüyor.

İki taraf da kendi görüşleriyle uyumlu fetvaları dayanak gösteriyor. Filistin Yönetimi Başkanı’nın diyanet danışmanı Mahmud El Habaş’a göre “Kudüs’e yapılan ziyaretler işgali normalleştirme anlamına gelmiyor.” Habaş, Uluslararası İslami Fıkıh Akademisi Konseyi’nin Kudüs konulu 216 sayılı kararına atıfta bulunuyor. Karar, Şeriat hükmüne göre ziyaretlerin tavsiye ve arzu edildiğini söylüyor. Buna karşı çıkanlar ise Uluslararası Müslüman Âlimler Birliği Başkanı Yusuf El Karadavi’nin görüşüne işaret ediyor. Karadavi işgal altındaki Kudüs’e gidilmesini haram kılmıştı.